普濟寺
普濟禪寺又叫前寺◕☁↟·╃，坐落在梅岑山東麓靈鷲峰下◕☁↟·╃，是供奉觀音的主剎₪☁☁。全寺建築總面積22795平方米◕☁↟·╃，佔地37019平方米₪☁☁。寺內有大圓通殿││✘、天王殿││✘、藏經樓等◕☁↟·╃，殿││✘、堂││✘、樓││✘、軒共計357間₪☁☁。大圓通殿是全寺主殿◕☁↟·╃，人稱“活大殿”◕☁↟·╃，供奉著高8.8米的毗盧觀音₪☁☁。
普濟禪寺是宋神宗元豐三年◕☁↟·╃，即公元1080年◕☁↟·╃，在原“不肯去觀音院”基礎上改建◕☁↟·╃，朝廷賜名“寶陀觀音寺”₪☁☁。明││✘、清兩朝◕☁↟·╃，普濟禪寺經過三次興廢◕☁↟·╃，至康熙三十八年即公元1699年◕☁↟·╃，朝廷賜金重建◕☁↟·╃，並賜額“普濟群靈”₪☁☁。從此◕☁↟·╃，該寺始叫“普濟禪寺”◕☁↟·╃，一直沿用至今₪☁☁。經雍正九年即公元1731年擴建◕☁↟·╃，寺院規模宏大◕☁↟·╃，遂成現在的普濟寺₪☁☁。寺前有石牌坊││✘、御碑亭││✘、海印池││✘、湖心亭等₪☁☁。
石牌坊◕☁↟·╃，是一座四柱三門的牌坊◕☁↟·╃，高近20米◕☁↟·╃，柱上橫楣雕刻的雲紋與石葫蘆非常精緻₪☁☁。傍邊有一石碑◕☁↟·╃，上面寫著“文武官員軍民人等到此下馬”₪☁☁。據說◕☁↟·╃，這是皇帝立下的聖旨◕☁↟·╃，過去官吏到此◕☁↟·╃，文官下轎◕☁↟·╃，武官下馬◕☁↟·╃，以示對觀音大士的崇敬₪☁☁。顯現佛國的莊嚴氛圍₪☁☁。
走過石牌坊就是御碑亭◕☁↟·╃，上蓋黃色琉璃瓦◕☁↟·╃，金碧輝煌₪☁☁。它位於普濟寺正山門前◕☁↟·╃，建於雍正9年◕☁↟·╃，即公元1731年₪☁☁。內豎漢白玉玉碑◕☁↟·╃，高3米◕☁↟·╃，寬1.5米◕☁↟·╃，碑頂刻蟠龍◕☁↟·╃，這是普陀山現存碑石中製作規格最高◕☁↟·╃，石質最好的一塊₪☁☁。此碑刻於雍正12年◕☁↟·╃，即公元1734年◕☁↟·╃，碑文詳載當年本山興修情況₪☁☁。書法精妙◕☁↟·╃，石刻完美◕☁↟·╃，可謂“雙絕”₪☁☁。
前面便是蓮花池₪☁☁。普陀山十二景之一“蓮池夜月”₪☁☁。該池古時稱“海印池”◕☁↟·╃，建於明朝◕☁↟·╃，原來是僧眾放生處◕☁↟·╃，後因種植蓮花又得名“蓮花池”₪☁☁。
蓮花池中◕☁↟·╃，有亭榭卓立◕☁↟·╃，構建精巧◕☁↟·╃，八角上翹名“八角亭”◕☁↟·╃，又名“湖心亭”₪☁☁。
往前就是普濟禪寺的山門₪☁☁。山門有三門並立◕☁↟·╃，中為正山門◕☁↟·╃，較高大◕☁↟·╃，東為東山門◕☁↟·╃，西為西山門₪☁☁。三門即“三解脫門”◕☁↟·╃，意為“空解脫◕☁↟·╃，無相解脫◕☁↟·╃，無願解脫₪☁☁。”三門分別叫“空門”││✘、“無相門”││✘、“無作門”₪☁☁。又因為寺院多建於山林之中◕☁↟·╃，也稱“山門”₪☁☁。它是佛界和俗界的分界線₪☁☁。
進入普濟禪寺₪☁☁。中軸線上依次為天王殿││✘、大圓通寶殿││✘、法堂；東軸線上為伽藍殿││✘、羅漢殿；西軸線上為羅漢殿◕☁↟·╃，其間還有普門││✘、文殊││✘、普賢││✘、地藏四個配殿₪☁☁。堪稱“五步一樓││✘、十步一閣”₪☁☁。整個佈局具有清朝宮殿式的風格₪☁☁。如此這般排列有序◕☁↟·╃，左右對稱的院落群◕☁↟·╃，可使信徒有秩序地││✘、有層次地觀賞全部寺院◕☁↟·╃，以達到信仰的高潮₪☁☁。
天王殿◕☁↟·╃，正面可以看到殿中塑著一尊大腹便便││✘、開口常笑││✘、身穿金色袈裟的彌勒像₪☁☁。有楹聯曰↟·：“大肚能容◕☁↟·╃，容天下難容之事；開口便笑◕☁↟·╃，笑世間可笑之人₪☁☁。”殿兩側◕☁↟·╃，分別有四尊氣宇昂然││✘、形體魁梧││✘、神態威武的四大天王₪☁☁。後面是形象高大◕☁↟·╃，威武嚴肅的韋馱菩薩◕☁↟·╃，為護法神₪☁☁。
大圓通寶殿◕☁↟·╃，即觀音菩薩正殿₪☁☁。觀世音菩薩◕☁↟·╃，悲智雙圓₪☁☁。從悲◕☁↟·╃，觀世音；從智◕☁↟·╃，觀自在₪☁☁。圓通無比◕☁↟·╃，智慧無障₪☁☁。是故◕☁↟·╃，觀音又叫圓通₪☁☁。
圓通寶殿人稱“天下圓通殿之祖”◕☁↟·╃，以“活大殿”著稱於世◕☁↟·╃，百人共入不覺寬◕☁↟·╃，千人齊登不覺擠₪☁☁。大殿高21米◕☁↟·╃，寬47米◕☁↟·╃，進深29米◕☁↟·╃，建築面積1961平方米₪☁☁。圓通寶殿的外觀◕☁↟·╃，是單層重簷歇山頂的木結構建築◕☁↟·╃，頂蓋黃色琉璃瓦◕☁↟·╃，上簷為七踩斗拱◕☁↟·╃，下簷為五踩斗拱◕☁↟·╃，飛簷翹角◕☁↟·╃，裝飾莊嚴典雅₪☁☁。整個大殿歷時二年才完工◕☁↟·╃，具有典型的清初建築風格◕☁↟·╃，而且結合了海島地形和抗風需要◕☁↟·╃，在建築上有新的發展₪☁☁。
殿前“圓通寶殿”匾額◕☁↟·╃，這是宋寧宗嘉定七年◕☁↟·╃，即公元1214年皇帝所賜₪☁☁。從此◕☁↟·╃，普陀山就被指定為世專供觀世音菩薩的道場₪☁☁。
殿中主佛毗盧觀音₪☁☁。她頭戴毗盧天冠◕☁↟·╃，天冠上有阿彌陀佛像◕☁↟·╃，慈眉善目◕☁↟·╃，臉呈微笑◕☁↟·╃，在蓮花座上結跏蚨坐◕☁↟·╃，右手擎一枝平開蓮花◕☁↟·╃，左手以橫臂擋胸◕☁↟·╃，拇指尖頂在食指尖上◕☁↟·╃，中空成圓形◕☁↟·╃，其餘三指而微微分開◕☁↟·╃，結大悲施無畏印₪☁☁。這種形象◕☁↟·╃，就是“聖觀音”◕☁↟·╃，又稱“正觀音”₪☁☁。善財童子和童女惻立兩旁₪☁☁。
殿兩側是觀音32化身◕☁↟·╃，展示了觀音在“十方世界”以不同身份出現的各種形象◕☁↟·╃，包括神佛天王││✘、文官武將││✘、僧俗男女和龍││✘、蛇││✘、大鵬鳥等動物和擬人塑像◕☁↟·╃，以顯示普度眾生的“法力廣大”₪☁☁。這些像是1980年重塑的◕☁↟·╃，是出自中國美院雕塑系的師生和72歲高齡的民間老藝人◕☁↟·╃，詹振輝等之手◕☁↟·╃，造型優美◕☁↟·╃，雕刻精細◕☁↟·╃，姿態莊嚴逼真◕☁↟·╃，表情豐富◕☁↟·╃，具有很高的藝術價值和觀賞價值₪☁☁。
再往上◕☁↟·╃，是法堂◕☁↟·╃，也叫講堂◕☁↟·╃，是演法皈戒集會的地方◕☁↟·╃，建築規格僅次於主殿◕☁↟·╃，內供三如來佛₪☁☁。以釋迦居中◕☁↟·╃，東││✘、西方教主各居左右◕☁↟·╃，共供一殿◕☁↟·╃，為“橫三世佛”◕☁↟·╃，表示佛教中以東方為日出之處◕☁↟·╃，象徵朝氣升騰◕☁↟·╃，萬物生長◕☁↟·╃，即為生之樂園；而西方則為日落之地◕☁↟·╃，象徵萬物歸宿◕☁↟·╃，以西方謝世後之淨土₪☁☁。整個氛圍肅穆端莊◕☁↟·╃，呈示吉祥││✘、順緣之意₪☁☁。
